Pengakuan negara atas kepahlawanan itu memiliki dimensi regeneratif. Menyasar telak pada glorifikasi dan pewarisan serta penerusan segala nilai patriotik.

Oleh: GF Didinong Say*

Penganugerahan gelar Pahlawan Nasional merupakan wujud pengakuan resmi negara atas jasa dan perjuangan seseorang yang semasa hidupnya secara luar biasa telah berjuang dan berkorban demi eksistensi negara bangsa, sekaligus menciptakan kemaslahatan bagi peri kehidupan masyarakat dan tanah air ibu Pertiwipa

Esensi heroisme itu sejatinya menunjuk pada nilai inklusif yang berorientasi altruistis bukan egosentris. Hakekat kepahlawanan itu biasa terungkap dalam aneka catatan buku sejarah, kajian ilmiah, testimoni, dan disertai bukti konkret legacy perjuangan. 

Ciri altruistik seorang pahlawan itu begitu istimewa, menonjol dan konsisten. Karakter tersebut senantiasa hadir, nyata dan imperatif dalam setiap sikap, tutur kata dan perilakunya.

Prinsip hidup dan perjuangan seorang pahlawan yang altruistik itu tentu berbasis pada keteguhan keyakinan atas nilai moral etik dan religius tentang keluhuran martabat kemanusiaan.

Dengan kata lain, seorang pahlawan itu sesungguhnya mudah ditandai karena memiliki integritas yang bisa ditakar dari konsistensi perjuangan dan hidupnya. 

Itulah hakekat dari kejujuran dalam artian trust. Seorang pahlawan dengan sendirinya memiliki trust yang tiada lain adalah manunggaling dari seluruh gelora jiwa, passion, vision, pikiran, ucapan dan perilaku untuk selalu berjuang bagi kepentingan negara bangsa dan masyarakat. Tidak mencla mencle.

Di sisi lain, pengakuan negara atas kepahlawanan itu memiliki dimensi regeneratif. Menyasar telak pada glorifikasi dan pewarisan serta penerusan segala nilai patriotik.

Politik Gelaran

Diskresi di balik anugerah gelaran pahlawan nasional itu dinamis dari masa ke masa.

Demi kepentingan penguatan ideologi kesatuan persatuan, Presiden Soekarno menetapkan konsep gotong royong representatif untuk menentukan siapa itu Pahlawan Nasional. Para tokoh sangat berjasa dari seluruh wilayah Indonesia dari berbagai latar belakang diakomodir untuk menjadi pahlawan nasional. Namun konsep ini sering dikeluhkan karena justru terjadi dominasi. Seolah olah sejarah itu hanya milik beberapa komponen bangsa tertentu saja 

Rezim Soeharto konon cenderung melihat catatan perjuangan fisik dan militer sebagai kriteria utama penetapan gelar Pahlawan Nasional. Padahal kepahlawanan dalam perspektif yang lebih luas tentu tidak hanya soal memanggul senjata atau gugur di Medan perang saja.

Pada era paling belakangan, suatu penetapan gelaran Pahlawan Nasional yang biasa dianugerahkan setiap tahun itu terkesan merosot menjadi praktis, pragmatis dan transaksional. Seperti ada terselip kepentingan elektoral dalam event tersebut.

Frans Seda

Berbagai catatan perjuangan dengan segudang prestasi serta legacy dalam kehidupan berbangsa dan bernegara menjelaskan bahwa sosok Frans Seda sesungguhnya sangat layak untuk mendapatkan gelar sebagai Pahlawan Nasional.

Api nasionalisme sudah tumbuh dalam diri Frans Seda sejak usia belia. Ketika masih sebagai siswa Schakel School Ndao, Ende, Flores, tahun 1934-1938, semangat perjuangan Frans Seda kecil ibarat tersulut dalam perjumpaan dengan Bung Karno yang sedang diasingkan kolonial Belanda di sana.

Pada masa Revolusi Kemerdekaan Indonesia, di antara tahun1945 - 1949, dengan kesadaran penuh Frans Seda memilih menjadi pejuang republikan. Ia ikut berperang vis a vis melawan pihak Belanda yang ingin kembali menjajah tanah air tercinta. Ini bukan suatu pilihan yang mudah. Belanda adalah pihak yang selalu dihormati Frans Seda karena telah membaptis dirinya menjadi penganut iman Katolik. Belanda adalah para guru guru telah berjasa mendidik dan membentuk intelektualitas serta kepribadian Frans Seda.

Namun sesuai pesan Mgr. Soegijapranoto, uskup Semarang, Frans Seda bergeming membela republik dengan prinsip 100% Indonesia, 100% Katolik.

Selanjutnya, berbekal pengalaman pernah ikut mempertahankan kemerdekaan NKRI tersebut berikut latar belakang pendidikan yang mumpuni di Belanda, Frans Seda terbukti mampu berkiprah menampilkan diri dengan berbagai pencapaian hebat bagi negara bangsa dengan rasa kepercayaan diri yang tinggi. Tanpa sedikitpun merasa minder walau dirinya berasal dari kelompok minoritas di tanah air. Kehadiran dan peran serta Frans Seda itu sungguh menggambarkan nilai pluralitas bangsa Bhinneka Tunggal Ika.

Berbagai kajian sejarah juga menunjukkan bahwa sosok Frans Seda itu terbukti sangat kreatif dalam banyak bidang yang digeluti. 

Ketika menduduki berbagai portofolio dalam kabinet pemerintahan, Frans Seda diakui sangat kontributif di banyak bidang dalam perjalanan sejarah bangsa. Meliputi bidang bidang seperti politik dan diplomasi luar negeri, ekonomi, pembangunan infrastruktur transportasi, dunia pendidikan dan kesehatan, perss, pariwisata, religius dan hubungan antar agama dan lain sebagainya.

Terima Kasih

Gelaran Pahlawan Nasional bagi Frans Seda yang direncanakan disematkan pada hari Selasa, 10 November 2026 ini, telat pada hari Pahlawan, tentu bukan dimaksudkan sekedar sebagai suatu bentuk kultus individu yang kosong dan tanpa makna.

Namun bagaimanapun, orang Flores khususnya patut berbesar hati. Bahwasanya, sebagai bagian dari negeri ini, pulau itu ternyata pernah dan bisa melahirkan sosok yang diakui pula sebagai Pahlawan Nasional.

Semoga dengan pengakuan ini Flores, pulau yang sering dilanda bencana alam itu bukan lagi halaman belakang di Republik dan boleh mendapatkan peningkatan atensi pembangunan dan kesejahteraan masyarakat pula.

Terima kasih Presiden Prabowo.

* Penulis adalah Pengamat Sosial, Diaspora Flores di Jakarta.